Un nostro gentile lettore ci segnala che l'intelletto non è - contrariamente a quanto da noi affermato - il penultimo grado del cammino iniziatico, precedente - a partire dal basso - il Verbo ...
Un nostro gentile lettore ci segnala che l'intelletto non è - contrariamente a quanto da noi affermato - il penultimo grado del cammino iniziatico, precedente - a partire dal basso - il Verbo, bensì ne costituisce il vertice: tale convinzione si basa sul fatto che la parola presuppone l'elaborazione del pensiero da essa espresso. Noi pur ringraziando per la cortese segnalazione, rimaniamo del nostro parere.
Il Vangelo di San Giovanni dice infatti: "In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio, e il Verbo era Dio". Questa affermazione, così come più in generale il testo in cui è inserita, e alla origine della successione gnostica di Cristo, iniziata per l'appunto da San Giovanni, così come quella gerarchica comincia con San Pietro, e quella fisica con San Giacomo.
Noi non riteniamo dunque che la gnosi possa contraddire il proprio atto fondativo, e quindi consideriamo il Verbo come vertice del cammino iniziatico. Se il Verbo, come dice il testo evangelico, "era Dio", esso contiene necessariariamente il Suo intelletto.
Un nostro gentile lettore ci segnala che l'intelletto non è - contrariamente a quanto da noi affermato - il penultimo grado del cammino iniziatico, precedente - a partire dal basso - il Verbo, bensì ne costituisce il vertice: tale convinzione si basa sul fatto che la parola presuppone l'elaborazione del pensiero da essa espresso. Noi pur ringraziando per la cortese segnalazione, rimaniamo del nostro parere.
Il Vangelo di San Giovanni dice infatti: "In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio, e il Verbo era Dio". Questa affermazione, così come più in generale il testo in cui è inserita, e alla origine della successione gnostica di Cristo, iniziata per l'appunto da San Giovanni, così come quella gerarchica comincia con San Pietro, e quella fisica con San Giacomo.
Noi non riteniamo dunque che la gnosi possa contraddire il proprio atto fondativo, e quindi consideriamo il Verbo come vertice del cammino iniziatico. Se il Verbo, come dice il testo evangelico, "era Dio", esso contiene necessariariamente il Suo intelletto.
